HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸

竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。賛の下に「尚白」とあります。【てんく】掛軸 美品！宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪。画の下に「為春」とあります。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。ぱちくじ　戦国乙女　チャイナ、ハロウィンヨシテル　チャイナイエヤス　色紙セット。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。軸先は溜塗。端渓硯　楕円形。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。Huichol Indian Sacred Rituals/ウイチョル族作品集。目立つシミ・折れなく状態は良好です。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。禅語では知られていない文句です。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。茶掛 掛軸 粽 画家不明 大徳寺 小林太玄 讃 掛軸 しみあり。無地箱。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。塗軸（溜塗）。表千家　堀内宗完『兼中斎』［瑞雲］横物　共箱　茶道具　茶掛　お値下げ致しました！。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。仏画 高野山 摩利支天像 掛け軸 掛軸。裏千家13世圓能斎の長男。中国墨　油煙104。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。30才で家元を継承。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱）。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。すのこタン。三ツ雪柚菜+Ixy先生　サイン色紙。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。日本国歴代天皇御影図 約100cm x 200cm 掛軸。71歳。Rollbahn ロルバーン ガウディとサグラダファミリア展。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮