HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱

平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。『四海』呉竹　古墨　2挺。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。唐筆　一號鶴脚　李鼎和。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。高島虎斑石硯3。共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。掛け軸　頭山満　国家主義者［行書］紙本　合わせ箱！。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。折れやシミ汚れ等ございません。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。共箱。【moko】　◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。塗軸（蛇腹黒撓）長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）【読み方】尋ねゆくみやまの牛は見えずして只うつせみの声のみぞする【図の解釈】仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。【てんく】掛軸 美品！宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。号～大瀧窟。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。ぱちくじ　戦国乙女　チャイナ、ハロウィンヨシテル　チャイナイエヤス　色紙セット。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。端渓硯　楕円形。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。Huichol Indian Sacred Rituals/ウイチョル族作品集。著書多数。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）昭和12年(1937)～長崎。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。書。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。木原信に師事する。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。茶掛 掛軸 粽 画家不明 大徳寺 小林太玄 讃 掛軸 しみあり。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道#茶道具#掛軸#床#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#宮原寿勝#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#茶会