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HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語

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3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。良)【真作】東福寺14代/岡田熙道/松風洗塵心/名家伝来/AB-805。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。高島虎斑石硯3。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。宗完宗匠 茶掛軸 短冊 飛翔直下三千丈 表千家 茶道具。出品物は全て中古品です。処分価格 麻仔坑端渓硯 蕉葉白・実用硯・文房四宝。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々。書道具 中国古墨 胡開文 徽州墨廠 4本セット 130g。汚れなく美品です。【作者説明】法谷文雅(のりたに ぶんが)は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。『四海』呉竹 古墨 2挺。唐筆 一號鶴脚 李鼎和。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者(亭主)と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。【禅語】「雲悠々水潺々」(くもゆうゆう みずせんせん) は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。掛け軸 頭山満 国家主義者[行書]紙本 合わせ箱!。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。【moko】 ◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【てんく】掛軸 美品!宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪

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