HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）

清水公照独特の味わいのある墨蹟です。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。【moko】　◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。写真にてご確認くださいませ。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【てんく】掛軸 美品！宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪。共箱・紙本・塗軸。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。東大寺長老。ぱちくじ　戦国乙女　チャイナ、ハロウィンヨシテル　チャイナイエヤス　色紙セット。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。端渓硯　楕円形。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。Huichol Indian Sacred Rituals/ウイチョル族作品集。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮