HOT ! 北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）

近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。掛け軸　頭山満　国家主義者［行書］紙本　合わせ箱！。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。共箱。【てんく】掛軸 美品！宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪。長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯『喫茶去』（きっさこ）お茶を召し上がれの意味。ぱちくじ　戦国乙女　チャイナ、ハロウィンヨシテル　チャイナイエヤス　色紙セット。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。Huichol Indian Sacred Rituals/ウイチョル族作品集。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。中国墨　油煙104。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#書#喫茶去#茶会#一行#床の間#待合#彫刻家#北村西望#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。高島虎斑石硯3。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。写真でご確認下さい。【moko】　◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。紙本。塗軸。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。端渓硯　楕円形。▢北村西望（きたむらせいぼう）明治17年(1884)～昭和62年(1987)彫刻家。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。茶掛 掛軸 粽 画家不明 大徳寺 小林太玄 讃 掛軸 しみあり。昭和33年に文化勲章受章。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。表千家　堀内宗完『兼中斎』［瑞雲］横物　共箱　茶道具　茶掛　お値下げ致しました！。仏画 高野山 摩利支天像 掛け軸 掛軸。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け