HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。【moko】　◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。本紙・表装ともシミはありません。【てんく】掛軸 美品！宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪。経年による劣化はご了承ください。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。軸先：木製　黒塗。ぱちくじ　戦国乙女　チャイナ、ハロウィンヨシテル　チャイナイエヤス　色紙セット。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。　　箱書、花押があります。端渓硯　楕円形。　付属品：共箱、タトウ箱付。Huichol Indian Sacred Rituals/ウイチョル族作品集。共箱には経年によるシミがあります。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。ご了承ください。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。緑のものは緑。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。紅いものは紅い。茶掛 掛軸 粽 画家不明 大徳寺 小林太玄 讃 掛軸 しみあり。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。表千家　堀内宗完『兼中斎』［瑞雲］横物　共箱　茶道具　茶掛　お値下げ致しました！。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。仏画 高野山 摩利支天像 掛け軸 掛軸。「柳は緑、花は紅、真面目」と。中国墨　油煙104。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。そのままずばりということです。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。露は、露（あら）わすです。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱）。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。すのこタン。三ツ雪柚菜+Ixy先生　サイン色紙。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。日本国歴代天皇御影図 約100cm x 200cm 掛軸。ただそのままです。Rollbahn ロルバーン ガウディとサグラダファミリア展。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。緑石 実用硯。