HOT ! 山岡鉄舟　色紙書き　徳　山岡鉄舟居士揮毫

山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。真贋鑑定はしてません。。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。掛軸　前大徳　矢野海渕筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　N　7361A。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。書道具　中国古墨　胡開文　徽州墨廠　4本セット　130g。良）【真作】東福寺14代/岡田熙道/松風洗塵心/名家伝来/AB-805。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。『四海』呉竹　古墨　2挺。唐筆　一號鶴脚　李鼎和。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。高島虎斑石硯3。掛け軸　頭山満　国家主義者［行書］紙本　合わせ箱！。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。【moko】　◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。【てんく】掛軸 美品！宮本武蔵肖像画 木版画 複製 剣豪。宜しくお願い致します。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載